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Nuestro Blog

Gobierno en la Iglesia Local
Al examinar el Nuevo Testamento, podrá notarse que no se menciona cómo elegir nuevos apóstoles, pero sí pastores, dejando entrever que el gobierno de la iglesia local se dejó a cargo de los llamados ancianos, obispos, o pastores, tres nombres del mismo oficio. Desde la era apostólica, el gobierno de las iglesias locales está a cargo de los ministros de la Palabra.Leer Mas

Nuestro Dios Honra la Cultura
El escritor divino enfatiza la cultura que poseía Moisés, pues dice: “Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras” (Hech.7:22); es una expresión hiperbólica o exagerada en buen sentido para denotar, que en materia cultural fue un individuo por encima del promedio de su época; un hombre culto. He aquí, pues, a Moisés el gran profeta, a quien Dios habló cara a cara, siendo elogiado por su destreza en las enseñanzas de una nación idolatra como Egipto.Leer Mas

El Cristiano y las Deudas
Hace unos meses un hermano de Sudamérica nos solicitó escribir de este tema.  Hablaremos enfocado en este  verso: “El que toma prestado es siervo del que presta” (Pro.22:7).   Se trata de una advertencia contra el tomar prestado de manera irracional, ya que lejos de ayudar perjudicaría al poner bajo tiranía. Leamos: “El que toma prestado es siervo del que presta”. Se pueden ver tres asuntos: Una asistencia: “El que toma prestado.” Una pérdida de libertad: “Es siervo”. Y un dueño o señor: “El que presta”.Leer Mas

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Expositor: Ramón Peña

Sermón: Hacer morir la obra de la carne: Una evidencia de gracia

Descripción:

Expositor: Juan José Pérez

Sermón: Más allá de las etiquetas: La identidad que Dios nos da

Descripción:

Expositor: Juan José Pérez

Sermón: Más allá del asombro: Atendiendo las Palabras de Jesús

Descripción:

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Meditacion del 14 de Febrero


Texto:“Bueno es Jehová a los que en él esperan, al alma que le busca.” (Lamentaciones 3:25).

Esperar en Dios es un remedio contra toda turbación de la mente. Notémoslo, el profeta vio su nación asolada, Jerusalén destruida, el Templo arrasado, la sociedad desmembrada, y aun él mismo, un hombre santo y bueno no pudo escapar de ser profundamente afligido, al punto que le pareció que Dios fue su enemigo: “Me llenó de amarguras, me embriagó de ajenjos.” (v15); acusa a Dios de su calamidad, o perdió el buen juicio; pero luego cambia: “Bueno es Jehová a los que en él esperan.”

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