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Nuestro Blog

Gobierno en la Iglesia Local
Al examinar el Nuevo Testamento, podrá notarse que no se menciona cómo elegir nuevos apóstoles, pero sí pastores, dejando entrever que el gobierno de la iglesia local se dejó a cargo de los llamados ancianos, obispos, o pastores, tres nombres del mismo oficio. Desde la era apostólica, el gobierno de las iglesias locales está a cargo de los ministros de la Palabra.Leer Mas

Nuestro Dios Honra la Cultura
El escritor divino enfatiza la cultura que poseía Moisés, pues dice: “Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus palabras y obras” (Hech.7:22); es una expresión hiperbólica o exagerada en buen sentido para denotar, que en materia cultural fue un individuo por encima del promedio de su época; un hombre culto. He aquí, pues, a Moisés el gran profeta, a quien Dios habló cara a cara, siendo elogiado por su destreza en las enseñanzas de una nación idolatra como Egipto. Leer Mas

La Navidad
El NT no dice la fecha del nacimiento de nuestro Señor, ni tampoco ordenanza alguna a los Cristianos para celebrar, no esta, sino cualquier otra fiesta de carácter religioso. Las únicas fiestas bíblicas fueron en el AT y ya cesaron con la venida de Cristo: "Porque de haber cambio de sacerdocio, es necesario que también se haga cambio de ley" (Hebr.7:12). Leer Mas

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Expositor: Juan José Pérez

Sermón: Jesús el perfecto sacrificio

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Expositor: Oscar Arocha

Sermón: El Señor paga impuestos

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Expositor: Ramón Peña

Sermón: A Cuentas Con Tu Señor

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Meditacion del 23 de Abril

Texto: “Pero hay algunos de vosotros que no creen. Porque Jesús sabía desde el principio quiénes eran los que no creían, y quién le había de entregar… Y nosotros hemos creído y conocemos que tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente” (Juan 6:64,69).

Este último verso es una expresión de un corazón con fe y que se deleita en Dios. Es una expresión de grado en el alma. Algunos de ellos creían de manera racional, o era lógico aceptar que este hombre venía de Dios al hacer tantos milagros y prodigios, pero cuando llegó la prueba se volvieron atrás, su fe en Jesús fue simple ejercicio de razón. En cambio Pedro, aun cuando le negó tenía fe verdadera, venció la inclinación de su voluntad corrupta. En otras palabras, hay dos clases de fe, una intelectual y otra espiritual. Una se deleita en Dios por la Palabra revelada, y otra no puede. Dicho de otro modo, que hay un deleite en Dios meramente racional, y otro superior, el deleite de la fe.

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